-
- 大白塔
- 介绍：大白塔全名为释迦文佛真身舍利塔，是五台山的标志和象征，位于塔院寺内，塔院寺也因此塔而得名。大白塔的外观规制与北京北海公园的白塔大致相同，但是规模要大几倍，高达50余米。据说从前香客，多绕行白塔还愿，一边走一边念经或叩头，一边抚转法轮。蒙藏族佛教徒到五台山，首先要朝拜“塔院寺五圣迹”的第一圣迹，就是大白塔。
大白塔的始建年代已未可知，据《清凉山志》载，此塔在汉明帝以前就有了。据说，东汉明帝时，西域僧人摩腾就是看到五台山台怀之地似佛祖说法之灵鹫山，且此地已有一佛塔，才奏明汉明帝在五台山修筑寺庙的。由此可知，佛舍利塔，建造于五台山兴建佛寺之初。现存大白塔，始建于元大德六年（1302年），由尼泊尔匠师阿尼哥设计建造，因塔的形制为覆钵式的尼泊尔大白塔，故俗称大白塔。
大白塔塔基为正方形，通体洁白，塔身状如藻瓶，从底到顶，由粗而细，又由细而粗，再由粗而细，粗细相间，方圆搭配，造型优美。塔顶之上，盖铜板八块，形成圆形，圆盘上面是风磨铜宝瓶。圆盘边缘，还吊装36块铜质垂檐，各垂檐下端，又挂风铃3个，每逢风和日丽，云过塔移，鸟雀围翔，风吹铃响，悠然成韵，别有一番幽雅情趣。
- 地址：忻州市五台县五台山风景区塔院寺内
-
- 梵仙山
- 介绍：梵仙山位于台怀镇南，距五台山大白塔1公里左右。梵仙山，又名饭仙山。饭仙二字据说是康熙皇帝金口御封的。此山风光秀丽，号称“小南台”。夏秋之季，站在山脚仰望，只见漫山绿草如茵，繁花似锦，林木茂密，姹紫嫣红，烂漫锦绣，万绿丛中一点红，寺庙就建立在山巅，隐藏在郁郁葱葱的林木中间。
- 地址：忻州市五台县五台山风景区内
-
- 杨林街
- 介绍：五台山中心地带为台怀镇，镇上的杨林街是一条商业街，各种旅游纪念品、土特产品皆能在此寻觅得到。推荐纪念品：主要有台砚（三大名砚之一，另为安徽歙砚、广东端砚）、台蘑、降龙木拐杖、佛珠、金莲花等。
- 地址：忻州市五台山县台怀镇
-
- 法雷寺
- 介绍：法雷寺，是山西省五台山西台顶的一座寺院。隋文帝诏于台顶建寺。
- 地址：忻州市五台县五台山风景区西台顶
-
- 演教寺
- 介绍：奄教寺位于中台翠岩峰峰顶，寺内供奉孺者文殊。
- 地址：忻州市五台县五台山风景区内中台顶
-
- 写字崖
- 介绍：写字崖处旧有寺庙，名“石佛寺”，亦称“朝阳洞”。寺旁有坐北面南的石壁一处，高约6米，长约25米。崖低正中雕刻栩栩如生的佛像三尊，高约0.6米至0.8米。在佛像西侧的石壁上，有零零乱乱，七颠八倒、大小不等的许多字迹。若用清水洒湿，再以棉布慢慢擦拭干净，即可看到歪歪扭扭的许多字迹，仔细端详，多为篆隶体字，间或也有数位，可以连成语句。据当地长者说，在一处盈丈见方的石壁上，曾经看到“天之三宝日月星，地之三宝水火风，人之三宝精气神”的联句。更有趣的是，这些字迹，日晒不褪，水洗益清，揭去一层，又现一层，层层有字，字字不同，真乃圣灵之地的一大奇观。
- 地址：忻州市五台山县石咀乡射虎川村
-
- 明月池
- 介绍：五台山观海寺亦称明月池，该寺创建于北魏，属五台山历史悠久的古刹。观海寺中有一小水池，呈长方形，水色透明，清澈见底。据《清凉山志》记载，曾有人在漆黑的夜里，看见池内有明月。人们以为菩萨显灵，观海寺因此逐渐被改称为明月池。游人从后殿绕到西配房后，可观赏到明月池，池边砌成圆形，池中心一小孔中有泉水渗出，近前下望，有如一面圆镜。当雨水旺季，地下水上升时，满池清澈玉液，可映月影于池中。每年的六月大会期间，会有一些虔诚的礼佛者来当池边一饮“佛水”，走时，还会带些回去以求消灾。
寺内大雄宝殿殿内的金刚菩萨造型奇特，黑脸黑身，伟岸高大，右脚登地，左腿屈起，脚踩风火轮，呈“金鸡独立”形，是五台山唯一的一尊黑色菩萨。
- 地址：台怀镇镇海寺东南1.5公里处
-
-
-
- 妙吉祥演艺中心
- 介绍：五台山妙吉祥演艺中心坐落在明清街中段，装修考究，别具一格，酷似古代的皇家戏院，客人坐在官椅，围着八仙桌，品尝着茶品、佛家常用做供佛的供品。节目精彩纷呈，最有代表性的为《千手观音》，您在近距离就能感受到千手观音的震撼力；反映晋北戏曲文化的二人台，武僧表演中有五郎棍，银针穿玻璃，杂技柔术滚灯等，也来助兴，《空中飞人》让您目不暇接，精彩刺激过后，便是器乐演奏，一位表演器乐的演员可以吹奏十几种乐器，每场都引起观众雷鸣般的掌声，《跳布扎》是这台晚会的重头戏，过去只有六月初六才可以看到的仪式——佛教的跳鬼仪式，真正的反映在舞台上，并且与观众互动，场面热烈轰动。
- 地址：--
-
-
-
- 寿宁寺
- 介绍：寿宁寺始建于北齐，现存建筑为黄庙，有钟鼓楼、殿宇、僧舍等30多间，寺内供三大士和藏传佛教宁玛派的祖师像，还有元代天恩法雨碑和清康熙年间的石碑各一通。十世班禅大师和十四达赖分别亲临本寺并宿寺内。这里也是炉霍主要佛事活动场所之一。
- 地址：忻州市五台县五台山风景区内
