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- 永泰寺
- 介绍：永泰寺创建于北魏正光二年（公元521年），距今已有1400多年。历史上曾有北魏文成帝之女转运公主、南朝梁武帝之女明练公主（禅宗尼僧鼻祖）、北魏孝明帝之妹永泰公主三位公主在永泰寺出家修行。该寺是佛教禅宗传入中国后修建的第一座尼僧寺院，也是我国现存年代最早的一家皇家尼僧佛寺，被称为佛教禅宗尼僧祖庭。永泰寺现存建筑共分五进山门、天王殿、中佛殿、大雄宝殿、皇姑楼，厢房有伽蓝殿、六祖殿等。在寺院后山坡上有：唐永泰寺塔，金代均庵主塔，明代肃然，无为普同之塔，这些古塔，造形优美，秀丽挺拔。寺内散存有唐代以来的碑碣、石雕等40余品，雕工精细，书法流畅。古树名木有被称为“佛门旗杆”的大杨树，单株结果的银杏树，和《少林寺》电影中，放羊女放羊场地唯一的一棵“牧羊女树”。寺中还有棵已经两千年“娑罗树”，是于东汉8年由印度高僧摄摩腾、竺法兰用钵带至中国的贡品。起初栽于白马寺，后移植永泰寺，在永泰寺已有1500年了。它也是中印文化交流的活见证。唐塔位于寺院后东北约120米处山的山坡上，具有典型的盛唐时期建筑风格。塔系唐代单层密檐式砖塔，呈明显的抛物线形，柔和优美。塔的最上部是由仰莲、五重相轮等组成的宝刹，其精致的造型，是我国现存为数不多的唐塔塔刹中的佼佼者。
- 地址：郑州市登封市区西北约11公里处的太室山西麓
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- 观音庙
- 介绍：--
- 地址：位于山西省五台山台怀镇的灵鹫峰上
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- 香山寺
- 介绍：--
- 地址：山西省忻州市河曲县辛家坪村
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- 宝华寺
- 介绍：宝华寺为明代僧人正参法师所建，是一座华严道场。康熙五十年札萨克大喇嘛老藏丹贝重建寺宇，成为黄教道场。
- 地址：忻州市五台县五台山风景区内
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- 灵峰寺
- 介绍：灵峰寺始建於唐代，明成化年间予以重修。寺内核心建筑为观佛台。在观佛台上，自北而南依次建有东台聪明文殊殿，内供聪明文殊玉像；中台孺童文殊殿，内供孺童文殊玉像；南台智慧文殊玉像；北台无垢文殊殿，内供无垢文殊玉像。五座殿宇全是二层三间，中间开门，两旁设直棂窗，单檐歇山顶，仿唐结构，是五台山新增的文殊菩萨道场。??仰天大佛现在寺宇坐西向东，依山面水，站在观佛台上，可以看见弓步山上天然的自然奇观仰天大佛。
- 地址：忻州市五台县台怀镇
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- 五台山
- 介绍：五台山位于忻州市五台县境内，五座顶如平台的山峰相簇拥，风光秀美，是著名的避暑胜地。此外，这里也是文殊菩萨的道场，寺院林立，位列中国佛教四大名山之首。由于是中国唯一的黄庙（藏传）青庙（汉传）共存的道场，在五台山不仅能看到汉传的僧人，也能看到藏传的喇嘛。如果把五根手指看作耸立的“五台”，那么掌心处便是台怀镇。台怀镇是五台山景区的地理中心和食宿大本营，绝大多数寺庙也都集中在这里，是游客的必到之处。游玩五台山一般吃住在台怀镇，行程三天最合适，时间不赶，也基本可以把主要的寺庙都看完。来到五台山必做两件事，一是去各大寺院礼佛祈福，二是朝拜五台（大朝台），推荐其中两天去寺庙礼佛祈福，一天朝台。第一天可在镇中心游玩，顺便也熟悉五台山的环境。台怀镇比较精华的寺庙群集中在镇子的西北，可步行或者坐景区环保车游览。早上首先去五台山香火最旺的五爷庙（万佛阁）上香，接着可依次去塔院寺看五台山的标志——大白塔、罗睺寺最古老的石狮子、全山规模最大历史最悠久青庙显通寺、等级最高的黄教寺院菩萨顶。第二天可乘环保车游玩周边较远的地方。早上沿着镇街一直向北，过清水河就来到黛螺顶脚下，可登上大智路的1080个台阶，朝拜5尊文殊菩萨像（小朝台），也可乘索道往返（单程50元，往返80元）。接着一路往南，在最大的十方禅寺碧山寺看缅甸玉佛和弥勒下生塑像，去殊像寺参拜五台最高的彩塑文殊像，最后前往南山寺，看琳琅满目的石雕，远眺南、北、中三台的景色。如果时间充裕，还可以去当年顺治皇帝出家的镇海寺，看长胡子的观音像和精美的清代彩绘故事壁画。五台山上寺院很多，除了以上主要的寺院之外，还有南禅寺、龙泉寺、广宗寺、白云寺等寺院，各有特色，可根据个人喜好来选择。逛过主要寺庙，第三天则可在“五台”中选几台登顶，五台之中，东台望海峰是看日出的绝佳之处，云海日出非常壮观，山上没有住宿，看日出需早起；南台路最难走，风景也最好，尤其夏季野花遍地，非常好看；西台每到秋日，月亮有如镜子悬在峰顶；北台是五台山最高峰，是观雪景的最佳地方，农历八月起这里就开始下雪，俯瞰群山一派北国风光；中台是看气象的好地方，尤其夏季时晴时雨，十分特别。由于自驾车辆不可进入景区，登顶五台只能坐景区登台巴士或者在景区包车前往。环五台的路线通常为：鸿门岩-东台-鸿门岩-北台-中台-西台-吉祥寺-狮子窝-金阁寺-西山门-南台-古南台-佛母洞。
- 地址：忻州市五台县台怀镇
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- 十方堂
- 介绍：十方堂又称广仁寺，与罗睺寺仅一墙之隔，有三进殿宇。殿堂设置有明显的藏式风格。寺内第一座殿是天王殿，旁有钟鼓二楼。中间一座殿是宗喀巴大师殿，殿内主供黄教祖师宗喀巴大铜像。第三层殿面阔5间，檐额上挂一块书有藏文的木匾，意为弥勒殿，殿内供弥勒菩萨等铜像数尊，两壁的经架上置道光版藏文《甘珠尔》经。
- 地址：忻州市五台县五台山风景区内（罗睺寺东侧）
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- 广化寺
- 介绍：广化寺原为五台山著名的华严道场，后为章嘉活佛的五处之一，也是五台山“黄庙十大寺”之一。寺内有艺术珍品十六尊者石刻。
- 地址：忻州市五台县五台山风景区内
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- 阿育王塔
- 介绍：代县阿育王塔俗称白塔，位于代县城内古城圆果寺内，与边靖楼遥相对峙。阿育王塔始建于隋仁寿元年（公元601年），原为木结构，称“龙兴”，唐大中元年（公元847年）重建，改“龙兴”为“圆果”。之后的几百年里几废几兴，到元至元十二年（公元1275年）改建为砖塔，留存至今。阿育王塔采用砖砌，为圆锥体、佛教藏式造型。塔基平面为长方形，南北长50米，东西30米，高1.5米，塔建于塔基正中央。作覆仰莲瓣及重涩混肚与方涩的须弥座式，雕刻着各种花饰、荷瓣和印度的“陀罗尼经”。塔身上施曲尺形弥座，座上承刹杆。原有砖制相轮十三层，两层已毁，上覆盖盘，中装金顶宝珠。造型秀美，雄健挺拔，雕艺高超，为我国藏式塔中之佳作。第三层塔心室北壁前并列2尊石雕释迦多宝佛像，佛座上枋刻有贞观二年为太宗皇帝寿诞造像的题记。南门边框上保存着唐代线刻云纹，表面留有宋代游人的题刻等。
- 地址：忻州市代县仓街
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- 万佛阁
- 介绍：位于塔院寺山门石阶东侧，一般寺庙都有牌楼，山门等寺前建筑，万佛阁并没有。因为万佛阁是塔院寺的属庙，并不是一个独立的寺庙，所以也就不会有独自的山门和牌楼。万佛阁（俗称五爷庙）虽然不大，占地仅2000平方米，殿楼堂舍也只有20多间，但因为内有五爷庙而名播远近香客盈门。万佛阁创建于明代，现在建筑多为清代重修后的遗存。主建筑有三：一是文殊殿，二是五龙王殿，三是古戏台。
- 地址：忻州市五台县五台山风景区内
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- 中台翠岩峰
- 介绍：五台山中台名翠岩峰，位于台怀镇西北10公里，海拔2894米，台顶平广，面积200余亩。台顶巨石累累，即所谓“龙翻石”。中台顶气候严寒，变化多端，一年有8个月降雪，最低气温常常降至-45℃。夏季时晴时雨，经常出现山下倾盆大雨，山上红日当头的奇景。五台气象站就建在中台顶上。中台顶的美景很多，北望，可见繁峙、代县一带。东眺，可见河北省翼中平原。俯首，静观庞大的台怀镇寺庙群，有如低头欣赏盆景艺术，妙趣横生。中台和北台的交臂处有“万年冰”奇观，在中台顶观赏的另一壮美景象是：头上红日当空，远望苍山叠翠，而在台怀半山麓，却铺盖灰白色云层，此刻台怀腹地正在下雨。
- 地址：忻州市五台县五台山风景区内
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- 镇海寺
- 介绍：位于五台山台怀镇以南约5公里的镇海寺，周边苍松翠柏，是一处极其清静的地方，这里曾经是章嘉活佛的道场和行署。章嘉活佛是黄教（藏传佛教格鲁派）中一个历代沿袭的职位，地位仅次于达赖、班禅活佛。自康熙皇帝后，被历代清朝皇帝尊为“帝师”。镇海寺后有一座小院，院内有乾隆五十一年（公元1786年）建造的十五世章嘉活佛墓塔（舍利塔）。墓塔高约9米、形状如同藻瓶，塔基呈八角，每个角上雕塑有大力士，基座八面都雕有人物图。塔腹正中雕有三尊坐佛，另外围有八尊站像。圆腹之上，立有层层内缩的尖顶。镇海寺历史上规模庞大，如今仅存四座大殿，分别是：天王殿、大雄宝殿、观音殿和关公殿，其中观音殿又称文殊殿，殿内供奉有五尊菩萨，两侧是十八罗汉。比较有意思的是观音殿（文殊殿）内供奉的观音、文殊、普贤三位菩萨都是长着胡子的男身造像，这在其他寺庙中是非常罕见的。镇海寺旁有很多古树，以“夫妻树”、“长寿树”最有特点。民间传说中这里还是顺治皇帝出家的地方，但这一点没有得到史学家的确定。
- 地址：忻州市台怀镇以南约5公里处
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- 圆照寺
- 介绍：显通寺钟楼前上方，有一条别具一格的通道：沿灵鹫峰小山瘠，从底到顶石台阶叠叠升高，左拐右折。石台阶通向的第一座寺院叫圆照寺。?该寺古称普宁寺，明永乐年间建，明清屡修，现今占地面积一万二千六百平方米，计有殿堂楼房八十余间。寺院坐落的地势稍高，所以显得开朗。站在山门前的平台上，俯视显通寺、杨林街，平望大白塔，使人心胸舒畅。
- 地址：忻州市五台县五台山风景区内
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- 显通寺
- 介绍：位于五台山台怀镇的显通寺，是中国历史上第二座寺院，建成仅晚于洛阳白马寺。当年汉明帝请来印度僧人摄摩腾和竺法兰，在京都洛阳建白马寺；同年两人来到五台山，建造了显通寺，揭开了五台佛国的历史。显通寺在五台山寺庙群中规模最大、历史最悠久，俗称“祖寺”，也是历朝历代的皇家寺院，现存建筑大多为明、清时期的建筑。显通寺的主要建筑都排列在中轴线上，从南到北依次为观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿、藏经楼等，寺内苍松翠柏参差其间，佛教气息非常浓郁。游览显通寺有三大看点：全木结构的大佛殿、全铜铸成的铜殿、纯砖结构的无量殿。大佛殿（大雄宝殿），重建于清光绪二十五年（1899年），全木结构建筑。大殿内正前方的横梁上，高悬康熙皇帝御笔“真如权应”木匾。殿台上，并列主佛三尊，殿墙两侧是十八罗汉，都是明、清时期遗留的雕塑。每逢大的佛事活动日，由五台山佛教协会主持，各寺庙的僧尼都要身披袈裟，汇集到这里举行礼佛仪式。高约8米的显通寺铜殿，建于明代万历三十七年（1609年），是一座铜铸成的仿木建筑物。铜殿的上层四面，各有六块格扇，下层四面，各有八块格扇。格扇内壁铸有佛像，重重叠叠，号称有万尊佛像，中央台上端坐一尊铜铸大佛。格扇外壁铸有各种图案和花卉鸟兽，十分生动传神，富有生活情趣。殿前原有同期铸成的五座铜塔，抗战时被日军掠去三座，现仅存东西两座。显通寺的无量殿是“纯砖结构”，建于明万历三十四年（1606年），殿内的四壁铸有佛像万尊，所以也称为“万佛殿”。殿身的柱额、斗栱、梁架、屋顶及吻兽脊饰等完好无损。四周隔扇的棂花图案和裙板上花鸟人物，工艺精湛。寺内还珍藏着许多历史上遗留下来的珍贵文物，包括幽冥钟、唐代的石碑等，都值得花时间细细品读。
- 地址：忻州市五台县五台山景区台怀镇内
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- 西台挂月峰
- 介绍：五台山西台名为挂月峰，位于台怀镇西13公里，海拔2773米，台顶平如掌，面积300余亩。每当明月高照，挂月峰一带山泉潺潺，颇有诗情画意的境界，月坠峰巅之际，恰如悬镜。在西台顶上赏月，别具一格。台顶有座石砌的法雷寺，供狮子文殊。寺北有个天然水池，直径约10米。池北有泉，长、宽各约1.5米。
- 地址：忻州市五台县五台山风景区内
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- 五爷庙
- 介绍：五爷庙，也称五龙王殿，位于五台山台怀镇的万佛阁内（罗睺寺以南约100米）。万佛阁创建于明代，由文殊殿、五龙王殿、古戏台三座主体建筑构成。在五台山众多的寺庙中，五爷庙是间不大的庙宇，但这里是五台山香火最旺的寺庙之一，也是名声最大的寺庙之一。这里终年涌动着香客和游客，哪怕是在淡季，也是如此。在信徒的心中，这里是五台山许愿的圣地。五爷，传说中是东海龙王第五个儿子（五龙王），?是东海龙宫的财神，总管人间的收成。为了风调雨顺、财源广进，世人供奉五爷，把五爷当成有求必应的象征。五爷庙坐北朝南，走入殿中，能够看到中间供奉着两尊五爷的坐像，一尊是木雕，一尊是铜铸，两尊五爷坐像后面供奉着龙父龙母，大龙王、二、三、四龙王。在殿前的过厅处，还摆放着半幅皇帝赐予的銮驾。传说中五爷（五龙王）喜欢看戏，人们就在五爷庙（五龙王殿）对面修建一座戏台，这就是五爷庙戏台，也是五台山唯一一座戏台，有时能够在这里看到当地戏曲表演（游客出钱点戏，唱给五爷听）。五爷庙的香火极旺，殿前殿内非常拥挤，敬香和拜佛的时注意别烫着别人和别被别人烫伤。
- 地址：忻州市五台县五台山风景区
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- 台怀镇
- 介绍：台怀镇位于五台山风景区中心腹地，五台山五大高峰东台、西台、南台、北台和中台形成的怀抱之中，故名“台怀”。这里山水环绕，景色秀美，除五座高山以外，这里还有灵鹫峰、黛螺顶、梵仙山等较小的山峰。黛螺顶有一黛螺顶寺，内供有“五方文殊”像。朝台的佛教徒，如果体力不支，不能遍临五个台顶，登上黛螺顶便称作“小朝台”。这里是朝山佛教徒一定要登临朝拜的地方。台怀镇是历代皇帝朝拜五台山的中心，清康熙时，曾于台怀镇建立了专供朝拜五台山用的行宫一座。行宫位于今塔院寺前，规模宏伟壮丽，如今只留下宫门遗址。镇内从南到北有三条街，依次是营坊街、太平街和杨林街。营坊街是清代城守厅驻军的地方，太平街的两侧从前都是为寺院和蒙藏朝山信徒生产银器、铜器和铁木器的手工业作坊和店铺，杨林街则是一条商业街。台怀镇境内有许多的寺庙，五台山的佛教寺院，有一半以上集中在台怀镇。现在五台县共有寺庙四十多所，台怀镇及其附近就集中了三十所，包括显通寺、塔院寺、菩萨顶、万佛阁、罗睺寺、圆照寺、殊像寺、镇海寺等。
- 地址：忻州市五台县最北端
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- 殊像寺
- 介绍：位于台怀镇的殊像寺，始建于东晋（317-420年）初年，明代多次重修，与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺寺并称为五台山“五大禅处”。寺院面对梵仙山，风景优雅，因寺内供奉着文殊菩萨像而得名。殊像寺内最著名的建筑是文殊阁（大殿），现存殿宇是明代弘治二年（1489年）由铁林果禅师主持修建的。大殿是五台山台怀中心区最大的殿宇。殿内正中佛台上供奉的“文殊骑狮”塑像高近十米，是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。大殿内的殿壁上还塑造了五百罗汉渡江的故事。长达约50米的巨型彩色悬塑，反映了五百罗汉在崇山峻岭间，或是降龙伏虎，或是撼山探海，或是聆听讲经，或是端坐习定，或是脚踩水兽，或是坐船渡海，或是飞行空中的各种形像。当你静静的观赏五百罗汉彩塑时，会有一种上下千年、纵横万里的博大之感。参观殊像寺时，不要忘记去寺院门口的“般若泉”看看，“般若泉”也就是梵语“智慧之泉”的意思，据说喝了这里的泉水能长智慧、去愚痴，清代皇帝来五台山朝山礼佛，也专门喝这里的泉水。
- 地址：忻州市五台县台怀镇南面的凤林谷口
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- 清凉寺
- 介绍：清凉寺位于台怀镇西南上瓦厂村东北的清凉谷中。寺内因有著名的文殊圣迹“清凉石”而得名。寺庙坐东朝西，按中国传统的中轴对称格局布置，中轴线上有五层大殿，禅堂、配殿左右对称，布局严谨，主次分明。据《清凉山志》载，此寺肇于北魏孝文帝延兴二年至太和十七年间（472-493）。唐代时，它是替国行道的镇国道场。唐代大历元年（766），为不空三藏密宗道场。可惜文革时期，整座寺庙被毁，惟清凉石尚存。清凉石是清凉寺的象征。佛教传说，文殊菩萨曾于清凉石上讲经说法，因此也称“曼殊床”，现今的清凉寺是20世纪90年代后期，由香港黄惠卿女士等筹资、山西省文物局工艺美术大师胡银玉设计施工重建的一座新寺。
- 地址：忻州市五台县台怀镇五台山风景名胜区内
